关于“初唐四杰”之一的骆宾王，其生命两端均系有传奇。年幼时被誉为“神童”的骆宾王资质颖悟，聪慧过人，7岁时所作的《咏鹅》诗流传日久，时至今日几乎家喻户晓，而其晚年参与徐敬业扬州起事兵败后的下落亦成谜团，相传前唐诗人宋之问年轻时遭贬路过杭州，在游览著名的灵隐寺时，吟出“岭边树色含风冷”，但难以续出下句，结果，佛殿前一老僧信口对出：“石上泉声带雨秋”，钦佩之余，宋之问又继续请教，结果，老僧吟出了著名的“楼观沧海日，门对浙江潮”的诗句，这一对仗工整的大气之作遂成为宋之问名诗《灵隐寺》中最有气势、最令人赞叹击节的两句，而这位老僧，相传就是隐居的骆宾王。

当然，关于骆宾王的下落，隐居说只是众多说法中的一种，但因为富于传奇色彩，且骆宾王为人颇受好评，因此也成为关于其下落流传最广的推断。

在“初唐四杰”中，骆宾王的诗作最多，尤其七言歌行蜚声天下，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，一经刊出即被视为绝唱。唐中宗复位后，下诏寻求骆宾王的诗文，得数百篇。后人收集的骆宾王诗文集也非常之多，其中以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备。

骆宾王生于唐高祖武德二年（619年），在赢得江南神童的美誉后，随做官的父亲北上山东。未及弱冠之年，就任青州博昌县令的父亲便死于任上。骆宾王此后曾一度出仕，但经过几番宦海沉浮后，心灰意冷的他回归山林一心诗文写作，创作了无数佳作，奠定了自己的“四杰”地位。不过，迫于生活拮据，骆宾王不得不在49岁时重新“出山”，虽然凭借自己的声名顺利步入仕途，但本非做官材料的诗人因刚直不阿而屡遭排挤，甚至一度被诬下狱。不过，在此期间，曾因遭贬而戍边的骆宾王倒因此抒写了多篇边塞诗，从而为后人又留下不少传世之作。

公元683年高宗驾崩，皇太子李显遵遗诏即位，尊武则天为皇太后。意图天下的武则天改立小儿子李旦为皇帝，以便亲为政事。为巩固地位，武则天借重宗族力量大肆排斥异己，令局势混乱不堪。骆宾王随柳州司马徐敬业起事，最后兵败。在起事之初，骆宾王写就了著名的讨伐武则天的檄文，义正词严，大气凛然，据说令武则天看后也不禁对骆宾王的才华赞叹不已。

兵败后骆宾王的去向众说纷纭。比如《资治通鉴》说他与李同时被杀，《新唐书·李绩传》亦记载，兵变失败后，骆宾王等准备逃往高丽，抵海陵（治今江苏泰州），遇风浪受阻于遗山江中，被部将所杀，传首东都。而《朝野佥载》认为其是投江而死：“骆宾王《帝京篇》曰：‘倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。’后与徐敬业兴兵扬州，大败，投江水而死，此其谶也。”

与骆宾王因战而死的说法相反，不少人认为这位著名诗人并未丧生。《新唐书》本传说他“亡命不知所之”。明人朱国祯《涌幢小品》提供了更详细的叙述，指明正德年间在南通城东发现骆宾王的墓，墓主衣冠如新。此墓后来迁往狼山，遗迹至今犹存。而清陈熙晋在《骆临海集笺注·附录》中通过自称李绩三十七世孙的李于诗之口，提出骆宾王与徐敬业之子兵败后同匿邗之白水荡，以后骆宾王客死崇川。骆宾王墓就是徐敬业之子修的。孟綮《本事诗》为大家提供了最浪漫的说法：“当敬业之败，与宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。”