做毛翰论，也许不能不从上个世纪末的那场著名的“诗教”论战说起。 我们当然清楚，时至今日，中国的事情仍跟当年鲁迅先生指出的那样，改变中国的一张书桌都意味着流血，更遑论打破已有的惯例，突破权势的包围？也...

于丹提出的相对来说比较具体的建议似乎与孔子的观点不一致。比如，她讲了一个故事，隐含的寓意是我们应该帮助离我们最近的人，我们应该毫不耽搁马上就做。（17）但是这更接近基督教圣经的思想，撒玛利亚人帮助素不相...

我们都知道，于丹的《‘论语’心得》已经成为出版界轰动一时的事件。从最新的统计来看，该书在中国的销售量已经突破四百万本。世界其他地方也关注这个现象：主要的报纸和其他媒体形式开始谈论于丹现象。诸如“孔子回...

审美超越论与科学存在观 在批判当前中国文艺界的一些恶劣文艺思想倾向的过程中，王元骧提出了审美超越论。王元骧指出：“现代社会不仅是一个价值多元的社会，不同的社会群体、社会阶层对于‘应是人生’这一理想图...

马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中指出：“人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在形成过程中的时候，才会产生。”[26]马克思的...

内容提要：中国作为一个统一的多民族国家有着悠久的历史。夏、商时期疆域范围逐步扩大，所推行的朝贡体制具备将国内各民族整合成一体的功能，从而将我国统一多民族国家初步建构起来。随后兴起的周王朝，推行建立在宗...

仲尼殒殁，微言乖绝；王官失守，诸子争鸣。汉武抑黜百家，表彰六经，开二千年经学冠冕之气象。《春秋》纪年，《左传》叙事，马迁《史记》，虽变而为纪传，然《班志》仍附《春秋》，盖以史出《春秋》，源流分明。逮传...

三.文字的产生过程 两河流域到红海沿岸甚至地中海东部地区，他们皆在一个大的文化环境之中，相互之间一直有着密切的交往。一般认为古埃及文明来自两河流域。所以在中国境内发现仰韶文化与夏商周之间有文化联系是...

一.从"西来说"说起 假如想真正破解中国汉字的起源，就必须首先打破一切思想障碍，解放思想，尤其是放弃以往所谓"中国文明独立起源"的过早"定论"。据说截止今天，中国文字的起源尚无定论，其实是连一点眉目都没有...

刚刚过去的6月，是敦煌经卷流失100周年的日子。此前，伦敦举行了规模庞大的国际学术会议，并借此纪念“盗经学者”斯坦因中亚考古100年。但在国内，除了为数不多的敦煌学学者，恐怕没有多少人知道此事。即便过了大半个...